高举立德树人的大旗，突出考查学生写作高阶思维能力是今日作文命题思想的主流。这一点，从2023-2025教育部组织的近三年省级调研考试的11 道作文题中可以看出端倪。2023-2025教育部组织的省级调研考试作文试题一览表年份作文题目作文类型2025因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。--梁启超《敬业与乐业》一元思辨类极简材料作文。辩论赛这样的活动形式是否有利于推动知识的进步，增进我们对事物的理解？请明确立场和观点，写一篇文章。一元思辨类极简问题类材料作文。本试卷阅读II的材料二中说：“人类本来是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来，把这点心灵阻碍或消磨了。”你是否同意上述说法？请写一篇文章。一元思辨类极简问题类材料作文。2024亲人、朋友之间互赠礼物是人际交往中常见的现象。一些人认为接受礼物的一方可能并不需要这个礼物，与其精挑细选不如直接把买礼物的钱送出去，这样对方就可以去买自己喜欢的东西。这引发了你怎样的联想与思考？请明确立场和观点，写一篇文章。一元思辨类极简问题类材料作文。报考大学时选专业是关系到个人发展的决策。你想选择哪个专业?为什么这个专业对你重要?请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。一元思辨类极简问题类材料作文。本试卷现代文阅读材料1提到自然带的边缘交错地带较为敏感,当环境出现波动时，它们会最先发生改变，进而推动整个地区产生变化。其实，历史发展、社会变迁、文化传承、科技创新乃至生活中的问题解决，都有类似的“交错带”。请以“交错带”为话题，写一篇文章。一元极简类核心概念类主题型材料作文。我们身边有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等，都彰显出独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是宝贵的文化遗产。学校校刊准备开设“文化遗产”主题专栏并向同学们征稿，具体方向包括以下三种。1.向读者介绍一项文化遗产。注意避免过于形式化的说明文风格，应注重其人文内涵;不必面面俱到，力求重点突出。2.陈述某一项文化遗产的历史、现状，在此基础上，谈一谈对它的保护与传承。3.通过讲述你与某种文化遗产的故事，来展示这项文化遗产的魅力。请选定一个方向完成文章写作。一元极简类主题型材料作文。2023谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧，但有些谚语彼此之间仿佛有矛盾，比如“退一步海阔天空”和“不争馒头争口气”，再比如“三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”，等等。你如何看待这一现象？请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。一元极简类主题型材料作文。当下，很多人倡导简约的理念，也有不少人肯定繁复的价值。二元极简类材料作文现代文阅读I《这里是中国》告诉我们，大碰撞的“洪荒之力”使得我国地貌景观极富变化，我们的家园多姿多彩。祖国之美，在名山胜迹、澎湃江河，也在我们身边的平凡原野、无名山水、寻常巷陌。请结合以上材料写一篇文章。一元极简类主题型材料作文。通过上表，纵横比对，细心的读者不难发现，如下规律：一、题型：全部为极简式材料作文，其中一元主题思辨类材料作文题型居多。二、命题五大走向：1、读写结合倾向如：2024年九省联考作文“交错带”，2023四省联考“中国之美”，2025年“人类本来是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来，把这点心灵阻碍或消磨了。你是否同意上述说法？”，3年都出现引语式极简材料作文。这个命题倾向与2023年高考新课标II卷作文语言文字运用II “安静一下不被打扰”类似。2025年高考作文复习备考必须关注读写结合类型的作文复习备考。2、教考结合倾向如：2024年九省联考作文“报考大学”“专业选择”与教材单元作文直接与选择性必修下册第三单元“单元研习任务”中的第四项任务相关联，2024年九省联考作文“家乡的文化遗产”与教材单元作文必修上册第四单元“家乡文化生活”语文实践轰动相关联。这个倾向与2023年高考作文新课标I卷“讲好中国故事” 教材单元作文部编教材选择性必修中册第三单元学习任务有着潜在的关联。由此看，2025年高考作文复习备考，要回归教材，全面梳理必修和选修教材单元主题、单元语文教学实践活动。全面建构以教材单元为主题的写作教学系列。比如：2019版教材必修下册共有8个教学单元，第一单元写作任务为：古代文化经典包含着先贤对社会对人生对历史的深刻思考，至今还能给我们很多启发。阅读经典，既要充分理解先贤的思想，也要立足现实，自主思考。教材安排了两道写作题：话题1、孟子劝说齐宣王“发政施仁”，认为“推恩足以保四海”。他对实现理想社会的设想，在今天看来又什么可资借鉴之处？又有哪些不足？话题2、经典寓言的寓意是丰富的。有人认为《庖丁解牛》 了庄子“顺应自然”的思想，有人则认为主要是强调人要“保全天性”……你怎样理解这则寓言的寓意？第二单元为戏剧单元。对他人的不幸抱有同情，心怀悲悯。鄙弃丑恶，坚守良知。这些都是人类应该具有的品格。通过戏剧单元的学习，深刻领悟戏剧中渗透的民族审美心理，激发心中的良知与悲悯情怀。据此可安排人性光辉之类的写作主题练习。3、主题问题思辨倾向2024年九省联考作文“送礼物还是送钱？”2025的“辩论赛这样的活动形式是否有利于推动知识的进步”“人类本来是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来，把这点心灵阻碍或消磨了。你是否同意上述说法？”2023年的“当下，很多人倡导简约的理念，也有不少人肯定繁复的价值”等，都是思辨性非常强的作文。其中“简约与繁复”是唯一道“材料极简二元思辨”类型显性作文，“送礼物与送钱”“精挑细选与直接送”其实也是一道暗含的二元思辨权衡类作文题。前者和上海卷作文命题如出一辙。“作文命题上海化”已喊了多年，2025年要高度重视这类作文的写作训练。“谚语中的智慧”题也呈现出极强的思辨性。4.开放性呈现倾向立意角度、写作角度具有明显的开放性。答案不是唯一的，没有角度立意高低之别。5.强调情境化，防宿构套作。材料贴近生活，作文题目体现出真实性强的倾向。写作要紧扣写作背景条件展开，不能脱离背景，泛华写作。面对新高考作文命题的变革和呈现出的若干特点，我们应如何有效去应对2025年作文复习备考呢？笔者试图通过例文的详细剖析，与各位一起研讨。且看如下例文解析：例说一：极简式引语材料一元思辨类材料作文写作攻略【2025部分联考部分省份试卷使用】23．阅读下面的材料，根据要求写作。本试卷阅读II的材料二中说：“人类本来是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来，把这点心灵阻碍或消磨了。”你是否同意上述说法？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【写作攻略解读】（一）看题型：这是一道极简式引语材料类作文。（二）熟悉写作步骤中关键点第一.引语类材料作文写作首先要学会从阅读材料中获得写作灵感【阅读材料回放】在这里我们不得不赞美儿童了。因为儿童大都是最富于同情的，且其同情不但及于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物。……换言之，即人类本来是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来，把这点心灵阻碍或消磨了。唯有聪明的人，能不屈不挠，即使外部饱受压迫，内部仍旧保藏着这点可贵的心。这种人就是艺术家。……小孩子真是人生的黄金时代！我们的黄金时代虽然已经过去，但我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。【提取写作信息】从丰子恺先生的原文中我们可以提取如下4个信息点：1）人类的儿童阶段是艺术的，富有同情心。2）成熟后人的心灵被阻碍或消磨，失去了童真与纯粹。3）纯粹、纯真，永葆初心的人即使饱受压迫，内部仍保有可贵的心。4）儿童阶段是人生的黄金时代，成年人已经失去了这个“黄金时代”，但通过艺术的修养重新面见这幸福仁爱和平的世界。第二、其次要抓住命题之问，以问为中心，由果追因，多层次多角度推演命题结论。儿童阶段，天真烂漫，有同情心，富有想象力、创造力。能够“物我一体”，是纯粹的艺术家。长大后因心灵蒙尘，被各种社会因素阻碍和消磨，往往变得淡漠、迟钝、偏狭；被各种裹挟与围猎，最终变得庸俗。要成为一个真正聪明的人，就要擦拭心灵上的尘埃，重新成为“儿童艺术家”，让人生的“黄金时代”再现，再次拥抱这美丽的世界。第三、抓准材料中关键词语，由表及里，深入挖掘关键词语（或核心概念语）的内涵与外延，做到延伸有据，拓展有度。不泛华材料，努力追求“同频共振”。材料中关键词解析：①艺术：材料意义指向为对生活美好的感知力、想象力、创造力。②同情心——材料意义指向为对他人痛苦、不幸的理解和关怀。具体表现为人性中的善良、爱心、良知、悲悯、共情等。③长大起来——指的是人告别童年后，经历了社会熔炉的历练，人性最终变得复杂了，没有童年的纯粹。比如面对“摔倒的老人扶不扶”的问题，没有了果敢，犹豫徘徊，甚至冷漠逃避。比如压抑自己的良知和天性，比如……④这点心灵——代词，代指艺术修养、同情心。⑤“阻碍”和“消磨”——指社会中的各种规则、制度、压力等，这些东西可压抑了人的个性和情感，使原本具有艺术和同情心的人渐变为冷漠、麻木。由此不难得出整句寓意启迪：人要加强艺术修养，才能“重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。”第四：读懂命题材料，理清材料本身所包含的核心内容，理清材料的思路（或层次）。材料由两句话构成。第一句话指出人的本性：人的本性是艺术的、富有同情心的。艺术与同情心是人性中值得一辈子去珍视的美好品质。艺术代表了创造力、审美和情感表达。人天生具备从平凡发现不凡、用灵动想象塑造生活的特质。如：孩童能用简单积木搭出奇幻城堡，在坐在沙地上，用沙子创造出各种形象……，这些都是人性中艺术本能的初现。同情心是一种设身处地为他人着想、对他人苦难感同身受并萌生出帮扶意愿的情感。同情心体现了对他人的理解和关怀。它是人性善良柔软的内核，从看见流浪猫狗给予食物，到听闻远方灾难点滴捐赠，都是在同情心驱动下的善举。同情心是人与人、人与万物间连接温暖的纽带。第二句话是由此引发的思索：“社会阻碍或消磨了”点出了人性与所处社会环境的冲突。尽管人性本具有这些美好品质，但社会可能会阻碍或消磨它们。这暗示了社会环境对人性发展的负面作用。“社会” 是个宏大复杂的综合体，包含文化习俗、教育体系、经济模式、社交规则等诸多层面。如：激烈职场竞争催生的功利心态，这种心态，让人无暇顾及内心的艺术追求；快节奏的都市生活使人际关系渐渐疏离，冷漠渐长，同情心随弱化；阶层观念压抑个体创造力，束缚了艺术天性绽放等。第五、把握好材料的开放性，依据自己的实际情况，把握好写作角度，确定好立意。角度一、认同观点例：成长困境磨灭说成长路上，学业竞争、职场压力、社会复杂规则等如同一张大网，疲于奔命的人大多被网住。沉重的生活压力让人感知艺术的心门渐渐关闭，在功利追逐中冷漠对待他人苦难，忘却同情，信仰缺失，精神荒芜、对弱势群体视而不见等。例：世俗观念侵蚀说：现实生活中对功成名就的推崇，金钱、地位衡量的标准……一味迎合这些世俗的东西，就会舍弃内心艺术冲动。世俗就像染缸，洁白会染成漆黑，“多一事不如少一事”“明哲保身” 的冷漠者就是这样被染成的。角度二：部分认同观点例：成长双刃剑说成长虽带来压力、世俗诱惑，但也赋予人成熟心智，部分人能在磨砺中升华艺术感知，借苦难创作震撼作品，如史铁生在病痛中书写对生命的哲思；同情也可转化为改变社会的力量，如人成长后专业帮扶弱势群体的公益事业热心者等。例：个体分化差异说不同个体成长轨迹不同，有人被磨灭艺术与同情，有人凭借家庭教育、自我修行，在成长中坚守初心，像书香世家子弟传承艺术熏陶，在浮躁社会仍热忱助人，个体主观能动性能对抗并消灭成长的负效应。角度三：不认同观点例：成长升华说成长是心灵的进化。如：知名艺术家年少涂鸦到成年巨制，爱心人士成长后组织慈善活动等。成长助力心灵美好绽放。例：时代赋能成长说当下时代是多元发展多元包容的时代。教育普及、信息流通为成长注入了新的活力，网络平台激发了全民艺术创作，公益众筹让同情化作了全民行动……时代浪潮推动了成长与艺术、同情同向飞速发展。立意角度如下：确定立意A赞同角度：1.顺应本心，抵御社会消磨2.保护人性的美好，在社会中保持和发展这些美好品质。3.破除应试教育唯分数论，保护学生对知识的艺术化探索的热情和好奇心。4.重塑社会环境，找回失落人性。不让助人者心寒，使同情心在怕惹麻烦心理下退缩。……B否定角度：逆向思考，质疑前提：强调个体主观能动性，即便社会繁杂，仍有人坚守艺术初心，如街边流浪艺人，虽生活窘迫，却用音乐传递温暖，社区志愿者不顾忙碌，热忱帮扶弱势群体，说明人能突破社会限制，让艺术与同情发光。剖析社会多元性，指出社会不仅有压力，还提供诸多艺术平台，网络让小众艺术绽放，公益组织蓬勃发展，给予人们释放同情机会，论证社会也是滋养人性美好的。C辩证角度:辩证看待（重构社会，唤醒人性光辉）承认社会有不利影响，但强调人性有坚韧反弹力量。可举例在战火纷飞地区，艺术创作从未停止，人们用诗歌、音乐凝聚希望，即便物资匮乏、生命受胁，同情心促使邻里互助共渡难关；或是贫困山区教师，虽条件艰苦、教育资源稀缺，却凭内心艺术情怀与对孩子的同情关爱，开辟多彩课堂，实现自我与育人双重价值。说明人性可在困境中与社会磨合，绽放光芒。第六：从优秀作品中，感受体验，吸收写作营养，大胆模仿，勇敢创新，写出符合问题的规范文。教师优秀下水文选读于喧嚣尘世 寻艺术本真人本是艺术的，是富有同情心的。这一观点犹如夜空中闪耀的星辰，在历史的长河中熠熠生辉。然而，社会的种种因素却如迷雾般，阻碍、消磨着这份与生俱来的艺术特质与同情心。“清水出芙蓉，天然去雕饰。”人本的艺术特质，是自然而纯粹的。这种特质源于内心对世界的热爱与好奇，是对生活的独特感知和表达。古往今来，无数文人墨客以笔为剑，在文学艺术的天地里尽情挥洒。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，他的田园诗犹如一幅清新自然的画卷，展现出对生活的热爱与对自由的追求；李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”，其豪放洒脱的诗篇表达了对自我价值的肯定与对梦想的执着追求。这些诗句，展现了人本艺术的魅力，是人性中最本真的体现。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”人本的同情心，是对他人的关怀与悲悯。这种同情心是一种无私的情感，它促使人们关注他人的命运，为社会的发展贡献自己的力量。杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，表达了对广大人民的深切同情与关怀；范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，体现了他对国家和人民的责任感。这些诗句，彰显了人本同情心的伟大力量，是人性中最温暖的光辉。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”我们应以清醒头脑坚守人本的特质。随着社会的发展，人们的生活节奏加快，压力增大。在这样的环境下，艺术的发展逐渐被边缘化。人们没有时间和精力去欣赏艺术，更没有心思去创作艺术。艺术的传承也面临着巨大的困难，许多优秀的艺术作品因为缺乏传承而逐渐消失。社会的消磨，让艺术的光芒逐渐黯淡。我们要勇敢地面对社会的挑战，不断地反思自我，努力打破社会的束缚。同时，我们要积极地参与社会实践，用自己的行动去影响他人，让社会变得更加美好。我们要在困境中寻找希望，在挫折中砥砺前行；我们要以坚定的信念和顽强的毅力去克服困难，让人本的艺术特质与同情心在社会的舞台上绽放出更加耀眼的光芒。艺术是人类灵魂的寄托，是我们生活的一部分。我们要让艺术在社会的发展中绽放光彩，让艺术的力量去改变世界。我们要保持一颗艺术的心，让自己在世俗的生活中不被磨灭。让我们以艺术之心，破社会之茧。用艺术的力量去温暖世界，用艺术的光芒去驱散黑暗。让我们共同努力，创造出一个更加美好的世界。例说二：极简式主题问答类二元思辨作文写作攻略【2024部分联考部分省份试卷使用】23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）亲人、朋友之间互赠礼物是人际交往中常见的现象。一些人认为接受礼物的一方可能并不需要这个礼物，与其精挑细选不如直接把买礼物的钱送出去，这样对方就可以去买自己喜欢的东西。这引发了你怎样的联想与思考？请明确立场和观点，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审读材料】作文材料有两句话：第一句话设定了写作的情境：亲人、朋友之间常常互赠礼物；第二句话是有人认为送礼物不如直接送钱，且给出了相应的理由。本质属于二元关系思辨作文。“送礼”还是“送钱”，“精挑细选”还是“直接送钱”。【写作建议】具体写作时，可以选择其中一个，一定要结合“亲人、朋友之间”“互赠”这个背景来分析“送礼物”与“直接送钱”两者的区别以及利与弊。运用比较思维和一分为二思维进行分析，切不可把否定的一方“一棍子打死”。【参考立意】1.文明礼仪之邦，礼尚往来无疆 2.最好的礼物是情谊  3.千里送鹅毛，礼轻仁义重  4.人情往来中，亲朋重互赠  5.人际交往，纯洁端方  6.莫把亲情世俗化，莫把友情铜臭味 7.送出的是人情，收获的是友谊【写作示范及评点】亲朋互赠，岂能送钱？何有湖在武侠世界里，万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶，这是一种江湖豪情；在现实冷暖里，烟搭桥来酒铺路，笑脸相迎通有无，这是一种世故人情；在亲人朋友之间，虚寒问暖，互赠礼物，这是一种亲情友情。因为，人与人之间需要情感的载体，特别在亲朋之间，切莫因为彼此熟悉，而忽视情感本该有的表达。（间接引材料，并引出话题）然而，有人说亲朋之间，太熟太熟，送礼物的本质还不是送钱？何必要如此繁文缛节？与其精挑细选，不如直接把买礼物的钱送出，对方拿钱买自己喜欢的东西，岂不更好？（先竖靶子）确实，亲朋之间，纪念日里，向对方发一个“66” “520” “888”的微信红包表达祝福，也是常见；逢年过节，直接向长辈送一个装满钞票的红包来表孝心，也是常情。毕竟送礼物，万一对方并不喜欢也不需要，确实有点尴尬，还要精挑细选，也有点劳心费力！（且先一分为二分析）但，亲朋互赠的本质是什么？是送钱吗？譬如我们吃蔬菜主要为了摄取维生素，如果按送礼物就是送钱的逻辑，直接拿起一罐“21金维他”往嘴里塞就妥了，何必变着花样费时费力地烹饪？其实，亲朋互赠还真要费心费力，因为互赠的本质或是情感的表达，或是友谊的提升，或是信任的强化。与具有普遍性的钱相比，一款精心挑选的独特礼物，更能体现对对方的尊重关心，更能表达自己的真诚。而且，既然彼此熟悉，精挑细选的礼物，对方不喜欢的概率实在太低，更何况精挑细选本身就是情感价值附加的过程。正所谓“千里送鹅毛，礼轻情意重。”可见，从情感的角度看，直接送钱失去了互赠的意义。（再驳斥对方观点，归谬法）亲朋互赠不是江湖儿女的互动，更不是世俗利益的往来，注重的是情感表达，而一件精心准备礼物是情感最好的载体。它可以是文与可送给苏东坡的《筼筜谷偃竹》图，引得苏东坡诗趣不断；也可以是苏东坡送给文与可的《筼筜谷》诗，逗得文与可与妻子饭喷满桌。它可以是傅雷为远在欧洲儿子儿媳的新婚选送的《敦煌壁画选》，祝福中更有艺术追求的叮嘱；也可以是《麦琪的礼物》中男女主人公卖掉自己心爱之物，而为对方准备的玳瑁梳子和白金表链，表达的是彼此纯粹爱……这些都是亲朋之间独一无二的情感表达，而直接送钱，如果不是特殊时期，难免让对方产生联想，甚至惊愕。（然后论证自己的观点）“投我以桃，报之以李”，中国自古尚往来；“钱财如粪土，仁义值千金”，华夏从来贵情谊。亲朋之间，除了救苦救难的特殊情形，与其直接互赠金钱让情感染上铜臭，不如送上礼物，让感情表达更纯粹，更添仪式感。（最后重申观点，提出号召）例说三  极简式主题问题类一元材料作文写作攻略【2024部分联考部分省份试卷使用】23. 阅读下面的材料，根据要求写作。报考大学时选专业是关系到个人发展的决策。你想选择哪个专业？为什么这个专业对你重要？请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【同步写作指导】这是一道问题型材料作文题。需要回答三个问题：你对个人发展未来前途做出决策的重要性？你想选择哪个专业（决定未来个人发展）？你为什么选择这个专业（重要性）？写作时候要明确专业名称，进行概念阐释，然后把这一专业对于国家、社会、自我的意义写出来。【范文选读】择文学之业 成文明栋梁专业选择是横亘在青年前的难题。一念之间，可决定你的发展前途。择专业之时，当审专业于自身之意，不可草率决断；亦当遵兴趣爱好，更应关注国家所需和民族所驱。于我而言，文学为我之好，也为文明传播之载体，我愿择文学之业，成文明栋梁。汉语者，民族之慧也。愿择其为吾业，皓首以学，经世致用。月余之前，张雪峰曾言：“文科都是服务业”，这犯了众怒，其对文字和文明的漠视可见一斑。汉语是民族的智慧，更是中华民族的载体：俯仰中华上下五千年，笔墨纸砚、唐诗宋词、京剧昆曲……五千年文明的薪火相传，为华夏儿女留下了灿如星河的宝贵文化财富。但是，纪录它们的是汉语，令其在呕呕相传中冠绝古今的亦是汉语。周国平先生曾有言：“文化是生命的花束，离开生命本源，文化不过是人造花束。”于我之见，汉语于中华民族，恰如花束之于生命的本源。从甲骨文到电脑字体的千年之间，我们看到了方块汉字流传的不朽，也看到文明薪火在今朝新的映刻。择业之向，在于兴趣，以文字为心之所向，吾之幸事。选择为了国家和民族不朽的事业努力，是是志向；而选择自己所喜欢的事业付诸一生，是幸福。在落寞时读苏轼的《定风波》，“一蓑烟雨任平生”令人畅怀；在困顿时读史铁生的《病隙碎笔》，“生病的经验是一步步懂得满足”令人珍惜当下。数不清楚多少次在骆宾王的诗篇里的牙牙学语，在滕王阁前为王勃惜时畅怀，也曾来到黄鹤楼看看“芳草萋萋的鹦鹉洲”……《长安三万里》中有言：“只要诗在，长安就在！”于我而言，莫让文明圣火逐渐暗淡，云海苍苍，江水泱泱，汉语之风，山高水长，这便是我的心之所向。这个夙愿非物质依托，但在悄然之间成全了我的精神的满足。“惟殷先人，有册有典。”愿执文脉之笔，用吾之光芒，长映民族诗篇。将传承语文作为责任和奋斗的志向，虽有艰难坎坷，荆棘遍布，但我将会一往无前，越过山丘，让中华文化之火长燃不息。“在齐太史简，在晋董狐笔”，合上史册，史官坚守和传承令人动容，但是，刺秦的荆轲，不为赵襄子所释而易节的豫让，以剑自毁其面的聂政……拔刀相向的文字纪录之间，是一颗坚贞不屈的刚直之心。还有张良椎、苏武节、严将军头、嵇侍中血、张睢阳齿、颜常山舌……不知何时起，充满人文美和记载着誓死不屈龙脊柱的语言文字，成为了随意应试的学科，“背背模板”，“记记真题”，语文教学似乎变成了和分数打交道的工具。我曾想：传承文化的道路是柔软的，更是坚硬的，它是日月星辰，挥洒光芒而不与萤火争辉。中华文明的韧性支撑着这座华夏大厦屹立不倒，在未来强盛之路上破浪前行。同步密度训练训练1、阅读下面的材料，根据要求写作。爱因斯坦说：“光靠理性还不足以解决我们社会生活的问题。”你是否同意上述说法？请就此写一篇辩论稿参加班级辩论。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。写作提要【审题立意指导】爱因斯坦的这句话聚焦于理性在解决社会生活问题上的局限性。理性通常代表着逻辑思维、科学分析和客观判断，在诸多领域发挥关键作用，像推动科技进步、优化社会管理流程等。但社会生活是复杂的，包含情感、道德、文化等多元因素。从辩证角度看，理性的优势不言而喻。它能帮助我们制定合理的政策、规划，用科学方法解决实际难题，如城市交通拥堵问题，通过数据分析制定优化方案。然而，社会生活中的许多问题无法单纯依靠理性解决。例如，在处理人际关系矛盾时，过度依赖理性分析可能会显得冷漠，忽略他人情感需求，此时同理心、宽容等感性因素更为关键。而且，道德和伦理层面的问题，像安乐死、人工智能伦理等，不能仅依据理性计算利弊，还需考虑道德原则和人文关怀。在当今时代，科技飞速发展，理性思维在推动技术创新、经济发展方面成效显著。但也引发了新问题，如人工智能发展带来的隐私保护、就业结构失衡等。单纯依靠理性的技术方案无法完全解决这些问题，还需要从社会伦理、人文关怀等角度出发，兼顾各方利益，才能找到可持续的解决办法。社交媒体时代，信息爆炸带来谣言传播、网络暴力等现象，这不仅是技术和逻辑问题，更涉及人性、道德层面，需要情感引导和价值约束。【写作建议】写作时，开篇应表明自己在辩论中的立场，即同意或不同意爱因斯坦的观点。若同意，先阐述理性在社会生活中的重要作用，列举科技进步、社会秩序构建等方面的例子，展现理性的价值。接着笔锋一转，通过分析社会生活中情感、道德、文化等层面的问题，论证理性的不足。比如在养老问题上，理性的养老制度设计固然重要，但老人对亲情陪伴的情感需求无法仅靠理性满足。随后进一步深入探讨，除理性外，还需要哪些因素，如情感、道德、人文关怀等，并分析它们如何与理性互补，共同解决社会生活问题。若不同意，着重论述理性在各个领域的强大作用，反驳感性因素的不可靠性，通过实例说明理性思维能够解决看似棘手的社会问题，最后回应对方可能提出的质疑，巩固自己的观点。结尾总结陈词，强调自己观点的正确性，呼吁大家正确看待理性在社会生活中的角色。【立意参考】1.理性为基，情感作翼，共筑社会生活蓝天。2.莫让理性独行，携手感性共促社会进步。3.理性铺路，感性铸魂。……【佳作赏析】融理性与感性之光 照亮社会生活之路尊敬的评委、亲爱的对方辩友：大家好！我方坚定支持“光靠理性还不足以解决我们社会生活的问题”这一观点。在社会生活的宏大画卷中，理性虽为重要的基石，但仅有理性，难以勾勒出生活的全貌。理性的逻辑推理与分析，为我们提供了认识世界的框架。然而，社会生活是复杂的，它不仅包含客观的事实，更涉及丰富的情感、道德和价值观念。在人际交往、文化传承以及社会发展等诸多方面，感性的力量同样不可或缺。人文关怀层面，理性难以触及心灵深处的情感需求，而感性的同理心和关爱能温暖人心。特蕾莎修女一生致力于帮助贫困和患病的人们。在加尔各答的贫民窟，她不顾恶劣的环境，用双手和爱心给予那些濒死之人最后的尊严与关怀。她曾说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”与之相似，在抗击新冠疫情期间，无数医护人员不顾个人安危，奋战在抗疫一线。他们不仅凭借专业知识进行理性救治，更以无私的爱给予患者安慰和鼓励，让患者重燃生的希望。这些充满人性光辉的行动，源于内心深处的善良与悲悯，是理性无法替代的。文化传承领域，文化承载着民族的记忆和情感，感性的热爱与认同是传承文化的重要动力。樊锦诗扎根敦煌，用一生守护莫高窟。在艰苦的环境中，她凭借对敦煌文化的热爱，克服重重困难，推动了敦煌文化的保护与传承。同样，叶嘉莹先生一生致力于古典诗词的研究与传播，以对古典诗词的深情，将千年诗词之美传递给更多人。正是对文化的热爱与执着，支撑着他们在传承文化的道路上砥砺前行，这是理性所无法单独完成的。社会创新发展进程中，灵感和创造力往往源于感性思维，为社会进步注入活力。史蒂夫·乔布斯凭借对科技与美学的独特理解，打破传统电子产品的设计理念，推出了具有划时代意义的苹果产品，改变了人们的生活方式。埃隆·马斯克不仅依靠理性的分析，更凭借对未来的大胆想象和坚定信念，推动了电动汽车和太空探索技术的发展。这些创新者的成功，源于他们对未知的好奇和对梦想的追求，是感性与理性结合的成果。综上所述，社会生活是一个多元的生态系统，需要理性与感性的协同作用。光靠理性，无法解决社会生活中的所有问题。让我们融理性与感性之光，照亮社会生活之路，创造更加美好的未来。谢谢大家！训练2：现代社会，人们往往想要摆脱焦虑，有人却说“焦虑是创造力的根基。”对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字。写作提要【审题立意指导】材料只有一句话，首先指出现代社会中人们不断努力想要摆脱焦虑，可是有人却对焦虑给出肯定性的评价，认为焦虑也能促进人的创造力发展。题目要求考生谈谈自己的看法。材料的重心，在于讨论我们如何看待焦虑和利用焦虑的问题。焦虑指的是人在面对无法掌控的情况时，因为其中不确定性的存在，而导致压力增大的一种情绪反应。人们想摆脱焦虑，是看到焦虑消极性的一面，认为焦虑是一种”害”，在趋利避害这种人类普遍心理的作用下，自然而然地选择努力“摆脱焦虑”。而认为焦虑是创造力的根基，是看到了焦虑积极性的一面，某种程度上焦虑可以让人看到隐忧，看清未来，激发潜能。现代社会人们似乎很容易产生各种焦虑的原因是什么？从时代大背景来说，转型期社会的飞速变化发展也加剧了这种焦虑。如今的中国，时代跑得太快，社会发展日新月异。在这样的大时代里前行，如同逆水行舟，容不下太多喘息的时间，危机感使得焦虑成为普遍的社会心理。从现实性看，彻底摆脱焦虑现实吗？焦虑是人类进化的副产品，只要人类的进化过程没有停止，人类社会依旧存在，焦虑就不会消除。既然焦虑是难以摆脱的，我们该如何对待焦虑呢？走出集体焦虑的迷思，需要来自社会的关注与关切，不断释放改革红利，给他们一个更广阔的发展空间。更重要的还在年轻人自身，面对社会情绪的裹挟，必须保持头脑清醒、视野开阔，才可对那些消费焦虑的矫揉造作免疫。当然，适度的焦虑也可以成为一种能动因素，一种建设性力量，甚至促成一种活跃状态——如同鲇鱼效应，鲇鱼在搅动小鱼生存环境的同时，也激活了小鱼的求生能力。同样，在克服焦虑的过程中，个体的能力也将得到超越，创造力也将得到激发。【写作建议】写作时首先可以对“焦虑的原因和内容”展开讨论，思考面对什么情况应该正视焦虑、面对什么情况又应该怎么办。【例文赏析】强大内心 克服焦虑狄更斯说：这是最好的时代，也是最坏的时代。有“80后”摩拜创始人套现15亿，也有无数人苦读成功学书籍，但事业还是没有起色。大势所趋，社会越浮躁浮夸，焦虑焦灼之风越盛。同龄人正在远远把你甩在身后，“出名要趁早”，这样的话现在被很多人拿来自嘲或激励自己。事实上，年少有为不代表成功，大器晚成也值得期待。过分攀比只会带来焦虑，只有内心真正强大才能克服焦虑，免陷于盛行的焦虑之风中。克服焦虑，要使内心强大充实，让焦虑的杂草无处可生。心灵强大，静观形势，不焦躁，才能迈向成功。19世纪的美国一直固守孤立主义，与焦躁、一直混战的欧洲不同，美国静静地发展着，因为他们知道自己实力弱小。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文通）美国克服焦虑，镇定地发展经济，最后在世界大战中夺得了世界霸权。没有资本的原始积累，谈什么工业革命？同样，20世纪的中国，坚持改革开放，步伐坚定，以大国心态不焦躁不激进，平稳地在经济、文化、科技、创新等方面取得了不凡的成就。坚持不懈的奋斗中，以强大的心态勇立世界发展之潮头。国家发展的强大心态给我们以时代的启示。那么对于个体，常陷入各媒体信息影响的我们，克服焦虑迫在眉睫。焦虑时，给自己以鼓励，强大内心，才能不惧怕失败。马克思辩证否定观认为事物总是自己否定自己。只有强大的心灵才能使自己净化，以平常心去对待焦灼之风，以积极向上的态度去对待事业，以不屈不挠的精神去对待失败，以不卑不亢的表现去对待对手，那么就会像孟子所说“然而不王者，未之有也”。认清所处环境的焦躁，用强大的内心去远离焦虑，才有视野上和内心中的净土，才能感受时代发展的美好。当代领导人说，世界好，中国才能好；中国好，世界才更好。那些抨击中国浮躁的人，眼中丝毫看不到浮躁之外的净土，自己首先焦虑了。近年来，中国经济发展模式的改变，产业升级的加快，经济进入新常态的阵痛，也是一条克服焦虑、适应中国模式、适应中国特色社会主义的道路。不要因为焦躁的氛围就人云亦云，不肯自己思考。前路漫漫，坎坷总是有的，中国在时代浪潮前该何去何从？每一个中国人都应该思考。而当下的中学生，肯定也要努力克服焦虑，用强大的心灵去思考、去体会，没有平时平心静气的研究试题，就没有考试的高分。只有不骄不躁，以平稳强大的心态去面对生活，才能收获胜利的果实。只有强大内心，才能变压力为动力，不焦不躁。只有内心强大，不焦虑，才能有思考，不迷失，才能适应时代潮流。训练3、阅读材料，根据要求写作。你当然可以说生活充满无限可能，但到头来，每个人也只是经历其中的一种。对于这样的认识，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。写作提要【审题立意】材料提到生活充满无限可能，但每个人也只能经历其中的一种。由此看来，我们要承认，生活具有无限的可能性，人生不被预设，那就意味着我们人生可以具有高度的自主性和自由性。那么从这个角度上来说，无限可能给我们带来希望。但是人在客观上会遇到限制。因为人的时间、生命都是有限的。所以人做每一个选择的时候，也就意味着另外一个选择的错过。所以选择的本身就代表了限制。这种客观的绝对限制就意味着人只能对于客观世界做到有限体验而不是无限体验。而同时，任何一种人生，都是需要深耕才能做到深刻体验，也就是说，想要真正完整经历一种生活，就必须要有足够多的时间投入。【写作建议】行文思路上，首先提出中心论点，面对选择，最为理性的做法就是专注。然后从选择的角度去论述，正如那句弱水三千只取一瓢的概念那般，虽然人生丰富，但是我们应该选择其中一种并且去有序地生存，具有目的性的价值筛选才是一种客观理性的选择。再从人生体验的角度去分析，可进行对比论证，强调专注与深耕对人生的重要性，而各种可能性的浅尝辄止，只会让我们生命变得浅薄而一无所获。最后总结全文，珍惜我们的经验和可能性，坚定于自己的人生选择，才能实现真正人生的价值。【例文赏析】生活的无限可能抛去种种现实的桎梏与拖累，生活就是天马行空的可能性集合。而有人说：“你当然可以说生活充满无限可能，但到头来，每个人也只是经历其中一种。”“生活的无限可能”意味着未来的不确定，我们可以凭自己的主观意识对可能性进行无限拓宽填充。只要我们向往某种生活的可能性，并为此前行努力，很大程度上可以完成我们所期待的目标。脱离现实的生活只是空中楼阁。人的生命长度、生命精力是有限的，我们不可能致力于把每个可能性都探索实践一次，也不是每个天马行空的想象最终都能落地发芽。好比陶渊明因缺乏“生生所资”走入官场，李贺因犯父讳一生与政治无缘。人们往往只得在可能性中选取一种推行下去，使其成为自己的生活经历。最终“只是经历其中的一种人生”并不意味着其他生活的可能性不存在。我们可能幸运，从一开始就选择了符合心意的“可能”，并一直甘之如饴地将其推进下去，如安德鲁·怀尔斯从十岁立志证明费马大定理，选择成为一名数学家的可能性，最终解决了这个困扰数学界三百余年的难题；但我们也可能未必如此，而是踏上一种不尽如意的可能性。在这种情况下，我们需知并不是经历其中一种就意味舍弃其他可能性，它们依旧存在，正如人生有随时改道的可能。即使经历一种人生，生活依旧是可能性的集合——重要的是随时有改换可能的勇气与决心，而非浑浑噩噩、得过且过。正如陶渊明做了彭泽县令后深觉“心为形役”，便毅然辞官，以“实迷途其未远，觉今是而昨非”完成了可能性的转换，最终收获了“悠然见南山”的安静恬适；又如聂赫留朵夫在过了几年军队生活堕落成纨绔子弟后，决定向玛斯洛娃赎罪，帮助她重获对生命的感知，逐渐走向人生、人性的“复活”。不要因为无限可能而失去前行的方向，不要因为过多的选择而患得患失。当今社会，许多曾不被理解看好的人生被主流接纳，越来越多曾闻所未闻的可能走入人们的视野。我们似乎应该变得更加自由，而现实却是很多年轻人陷入了信息过载，他们在无限的可能中消磨徘徊，在取舍中犹豫踌躇，最后却哪种可能性都没过好。这本是因为忽略了最重要的一点，把可能性变为人生经历的关键在于不遗余力地践行。所以，去拥抱践行有无限可能的人生吧。即使只能经历一种生活，只要心怀勇气与魄力，人生也不会就此失去无限可能性。 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